Sait faik abasiyanik hayatı

Bu, onun insan sevgisi ve acıma gibi bireyle ilgili yüksek değer normlarıyla hak ve adalet gibi toplumla ilgili yüksek değer normları arasında yaşadığı çatışmayı gösterir. Bu çatışmalardan sürekli olarak sevgi ve acıma normlarını karşılaştırır. Olması gerekeni sezdirirken de, “ben”; adaletli, hakkın, emeğin ve sevginin yapıcı fonksiyonunu savunandır. Ancak hikâyelerindeki kişilerin. özellikle yetişkinlerin yazar ”ben” ile aynı insan olmaması dikkat çekicidir. Lüzumsuz Adam çizgisinde kaleme alınan hikâyelerden oluşan Havada Bulut, Havuz Başı ve Son Kuşlar kitaplarında yazar dikkatini tabiata yöneltmiş durumdadır. Böylece olay yarı yarıya azaltılır, ”ben”e ait dikkatler ve yorumlar öne çıkar. Bu hikâyelerde, kişinin kendisini tanıtması durumundaki “ben”; yalnızlıkla bütünleşmiş, değer çatışmaları ile iç içedir. Korku, inanmak, yaşamak, sevmek gibi davranış değerleri ve yüksek değer normları toplumdan, insanlardan ve tabiattan hareketle sorgulanır. Birçok hikâyede toplumsal duyarlılık yüklenmiş “ben” de söz konusudur. Yazar ”ben”, insanlar arasında gezerek, onları gözlemleyerek, kişilerin davranışlarını da kurgu içerisinde yorumlayarak metnini düzenler. Bir süre Halıcıoğlu sait faik abasiyanik hayatı Ermeni Yetim Mektebi’nde Türkçe öğretmenliği yaptı. Babasının verdiği sermaye ile açtığı sait faik abasiyanik hayatı ticarethaneyi yürütemedi. ”Öyle Bir Hikâye”, ”Yalnızlığın Yarattığı İnsan” gibi metinlerde hem anlatım tarzı hem de kurgudaki farklılık, yazarın bilinçaltındakileri yansıtma isteğinden kaynaklanır. ^ ”Başıboş faik köpek tarafından saldırıya uğrayan V.